تاریخ انتشار:22 ارديبهشت 1396
نام مجموعه:اخبار روزانه
تحقق روح ایمان و تقوا و اخلاق، شایسته سالاری، توجه به مستضعفین و عدالت گستری از ویژگی های حکومت امام زمان (عج) است.
خطبه اول
میلاد آسمانی حضرت بقیةالله الاعظم مهدی آل محمد (ص) به همه ی شما خوبان خدا تبریک عرض می کنم و به همین جهت در خطبه ی اول پیرامون ویژگی های حکومت آن حضرت مقداری سخن می گوییم که این خود الگویی است برای تمامی حکومت های اسلامی و دینی.
اولین ویژگی حکومت حضرت مهدی (عج) تحقق روح ایمان، تقوا، اخلاق و ارزش ها و آرمان های اسلامی است. اساساً یک حکومت دینی بر اساس ایمان به خدا جهت حکومت، خدا محوری و در فضای رفتاری دستورات دینی و تقوای الهی حاکم است و در بین مردم اخلاق اسلامی اساس است و معیار و یک حکومت دینی اولین کار آن این است که ایمان الهی را در جامعه مستقر و تعمیق کند، ریشه دار کند، بر رفتارهای دولت و مردم تقوا حاکم باشد، دستورات دین اساس رفتار باشد و در ارتباطات انسانی میان مردم اخلاق، میزان و معیار باشد.« الذین ان مکناهم فی الارض اقاموا الصلوه واتوا الزکوه وامروابالمعروف ونهوا عن المنکر ولله عاقبه الامور» مردان خدا وقتی که خداوند به آن ها حکومت می دهد اولین کاری که می کنند اقامه ی دین است، برقراری نظام ایمانی و تقوایی است. توجه به روح ایمان و عبادت می کنند و مناسبات اقتصادی آنها بر اساس موازین دین است و امر به معروف می کنند و نهی از منکرات می کنند، یعنی اگر جایی دیدند معروفی، کار خیری، کار مناسبی انجام نمی شود پیشنهاد، دستور، فرمان و اجرای آن می کنند و اگر جایی دیدند منکری در جامعه است شجاعانه نهی می کنند و یک نظام این چنینی مورد لطف و عنایت خدا خواهد بود. بنابراین اولین ویژگی یک حکومت الهی که در حکومت حضرت بقیة الله الاعظم تجلی دارد ایمانی و تقوایی و اخلاقی بودن است.
دومین ویژگی حکومت آن حضرت شایسته سالاری و انسان های صالح بر سر مدار خدمت و اداره ی امور اجتماعی و جامعه قرار دادن.« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون» می گوید ما در کتاب زبور حضرت داود بعد از تورات حضرت موسی نگاشتیم که در آخر افرادی متصدی امور می شوند که دارای دو ویژگی هستند. یکی خوب بندگی خدا می کنند و دیگری در صحنه ی اجتماع کارهای شایسته انجام می دهند. بندگان شایسته و کسانی که هم خود شایستگی الهی پیدا کرده اند و در عرصه ی خدمت به جامعه به نحو شایسته اقدام می کنند. این طور نیست که در حکومت حضرت بقیة الله الاعظم افرادی باشند که شایسته نباشند، روح ایمان و تقوا و اخلاق نداشته باشند. این طور نیست که تخصص و توانایی انجام کار نداشته باشند، نتوانند کارهای مناسب جامعه بر موازین اسلامی انجام دهند. همه ی آن ها مؤمن، با تقوا، با اخلاق و بهترین خدمت به جامعه انجام می دهند.
سومین ویژگی حکومت حضرت مهدی توجه ویژه به مستضعفان و مستمندان است، به فقرا است. اولویت اساسی با قشر غیر برخوردار است این طور نیست که حکومت حضرت مهدی تمام نگاهش به اقشار برخوردار، ثروتمند و آن هایی که توانایی مالی دارند. تمام توجه حضرت به فقرا و مستمندان است. اولویت با آنان است.« وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ» خداوند می فرماید ما اراده کرده ایم که مستضعفان ، آن انسان هایی که استعداد و توانایی دارند، قدرت دارند اما به جهت اینکه آنان مهیا نبوده فضا برای رشد آن ها و نگذاشتند این ها رشد کنند و مستضعف گشته اند، این ها مدار امور و مدیریت جامعه را در دست بگیرند. جوانی که با استعداد است، تحصیل کرده است، ظرفیت بالای علمی و مدیریت دارد اما نگذاشته اند او رشد کند و به مدیریت برسد، او مدیر می شود. به جوانان و انسان های با ایمان و با تقوا توجه می شود.
و چهارمین ویژگی حکومت حضرت مهدی عدالت گستری است. عدالت یعنی مراعات تمامی امور بر اساس ظرفیت ها و قابلیت ها. هر کس و هر چیز به جای خود. هیچ ظلم و ستمی نباید در جامعه باشد. در حکومت حضرت مهدی ظلم و ستم نیست، عدالت گستری است.
حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفی (ص) می فرمایند: اگر یک روز از دنیا باقی نباشد خداوند آن روز را طولانی می کند تا اینکه فردی ، مردی از تبار من ظهور کند و مبعوث شود. نام او با نام من یکی است. او می آید و جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد. چنان که پیش از آن پر از ظلم و جور بوده. لذا یکی از ویژگی های حکومت حضرت مهدی عدالت گستری است، ظلم و ستم نیست. نه تنها در یک کشور بلکه در تمام جهان چرا که حکومت حضرت مهدی حکومتی جهانی است.
این چهار ویژگی از ویژگی های نظام و حکومت حضرت مهدی است.
ملت ایران زیر بار برنامه های تحمیلی جهان استکبار نمی رود
خطبه دوم
میلاد حضرت منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله الاعظم ، مهدی آل محمد (ص) بر همگان مبارک باشد. تبریک عرض می کنیم محضر شریف آن حضرت همچنین مقام معظم رهبری، همه ی جامعه ی شیعه، مسلمین به ویژه شما نمازگزاران ولایتمدار و گرامی. آن حضرت عصاره ی فضائل جمیع انبیاء ، ائمه و اولیاء خدا است. هر چه خوبان همه دارند، آن حضرت یک جا دارد. پیام آن حضرت در زمان غیبت برای شیعیان این چنین است. در مجموعه روایاتی که از آن حضرت بدست آمده. اولین آن مراعات ایمان و تقوا و اخلاق است. می فرمایند ای شیعیانم، ای پیروانم ایمان به خدا، به دین، تقوا، پرهیز از گناه و دارا بودن اخلاق الهی. دومین پیام آن استقامت در برابر تهاجم گسترده ی دشمنان مکتب اهل بیت است، یعنی این گونه نشوید که با یک تهاجم فکری تردید در دل ایجاد شود، با یک تهاجم اقتصادی یا نظامی بنیان نظام اسلامی شما دچار مشکل شود.« إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ» پیام سوم آن ولایتمداری است نسبت به اهل بیت و سپس جانشینانش که در صدر آن ها ولی فقیه است. می فرماید: ولی فقیه حجت من بر شما است و من هم حجت خدا بر او هستم. به همین جهت است که در فقه حکومتی اسلام ولی فقیه جانشین حضرت حجت است و به همین جهت است که احکام آن نافض است و پیروی از ولی فقیه واجب. خداوند ان شاءالله به همه ی ما توفیق ایمان، اخلاق، استقامت و ولایتمداری، این سفارشات حضرت حجت عنایت بفرماید.
مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای در دیدارشان از دانشگاه افسری امام حسین (ع) مطالب بسیار مهمی ایراد فرمودند که به فرازهای مهم آن اشاره ی تحلیلی می کنم. فرمودند هدف کوتاه مدت دشمن به هم زدن امنیت و ایجاد آشوب است. به ویژه در شرایط کنونی که انتخابات ریاست جمهور و هم شوراهای شهر و روستا است که خوب یک فضای پرشور و یک حرکت سیاسی در جامعه صورت می گیرد دشمن به دنبال هدف کوتاه مدت که هدف کوتاه مدت این است که امنیت را به هم بزند، آشوب به پا کند و فتنه ای مثل فتنه ی سال 88 به پا کند. فرمودند اگر کسانی بخواهند یک همچین توطعه ای کنند و فتنه ای به پا کنند با سیلی محکم مردم روبرو خواهند شد. سپس فرمودند هدف میان مدت آن ها تهاجم اقتصادی و به هم زدن وضعیت معیشت مردم است که مردم نا امید شوند، فاصله بگیرند از نظام و هندسه ی اجتماعی مملکت دچار آسیب شود و شما می بینید الآن آن تهاجم گسترده ی اقتصادی و فشارهای اقتصادی آن چقدر در عرصه ی زندگی مردم ملاحظه می کنید و تنها راه مقابله با این تهاجم و این هدف میان مدت اجرایی شدن اقتصاد مقاومتی ابلاغی از طرف مقام معظم رهبری است. و هدف بلند مدت آن از بین بردن نظام است. یا نظام را کلاً از بین ببرد . یک حکومت دیگری به پا کند و یا اینکه اگر نتواند این نظام را از بین ببرد رفتار انقلابی این نظام را تغییر دهد. یعنی یک نظام اسلامی باشد بدون روحیه و رویه ی انقلابی. فرمودند این هدف دشمن است و ما باید مواظب باشیم برای هر مقطع مقاومت خاص خود ایجاد کنیم. فرمودند که در انتخابات اگر کسانی به سر کار بیایند که دل آن ها به این جور شکل گرفته است که مستکبران عالم جبهه ی استکبار را با خود همراه کنیم و خود با آن ها همراه باشیم. فرمودند این برای ملت یک مصیبت است که افرادی بر سر کار بیایند که بخواهند دل مستکبران جهانی را بدست بیاورند. دل مستکبر مالامال از کینه به ایران و انقلاب و شهدا و امام است. دل جهان استکبار پر از عقد و کینه نسبت به اسلام انقلابی است. آن ها هیچ وقت با اسلام و انقلاب صاف نخواهند شد، جوهره ی وجودی آن ها دشمنی با اسلام و انقلاب است. در تاریخ انقلاب هم ما ملاحظه کرده ایم. شما ملاحظه کنید از روز اول آمریکا با این نظام مخالفت کرده، حمله ی نظامی در طبس و بعد حمایت از رژیم صدام و بعد تحریم ها و تهدید ها و بلوکه کردن اموال ایران. از هر طریق این نظام استکباری آمریکا علیه این انقلاب فعالیت کرده است. نمی توان دل آمریکا را بدست آورد، دل امریکا وقتی بدست می آید که ما از آرمان ها و ارزش های خود جدا شویم و دست برداریم، از خون شهدا بگذریم، از آرمان ها و ارزش های خود جدا شویم ولی بدانند «هیهات منا الذلة». سپس معظم له فرمودند که باید هوشیار بود در انتخاب ریاست جمهور باید فردی بیاید که دارای روحیه ی شجاعت، قدرت، ایستادگی و استقامت در برابر این مستکبران باشد. معظم له فرمودند که متأسفانه برخی از سندها و برنامه های نفوذی و سندها و طرح های توطعه آمیز دشمنان ما می بینیم بدون سروصدا در ایران تصویب می شود، کارگروه برای آن گذاشته می شود و الزام در اجرای آن هم حاصل می شود مثل این سند 2030 که یونسکو تصویب کرده است. بخاطر اینکه شما عزیزان بدانید این سند چه چیزی است در پنتاگون یک طرح اموزشی به جهت یکسان سازی آموزش و پرورش در جهان طراحی شد که تمام جهان آموزش و پرورشش بر مدار غرب گرایی و به سمت پذیرش مدیریت جهانی آمریکا باشد. اوباما در سال 2011 آن را تصویب کرد و خانم او در سال 2015 در دوحه ی قطر از آن رونمایی کرد و در همان سال در پاریس رونمایی شد و به کشورها اعلام کردند که شما باید آن را اجرا کنید، اگر می خواهید در جامعه ی جهانی حضور داشته باشید و جزئی از جامعه ی جهان باشید باید از سال 2015 تا 2030 به همین خاطر به آن 2030 گفته می شود باید این سند را اجرایی کنید. خوب این طرح ابلاغ شد به کشورها و متأسفانه در شهریور ماه و سپس در آذرماه این طرح مورد تصویب و الزام به اجرای آن در مملکت ما شد. خوب ما قبلاً سند تحول بنیادین آموزش و پرورش داشتیم. هزاران ساعت و بسیاری از متخصصان پیرامون آن کار کردند که محصول آن دانش آموختگانی مؤمن، با تقوا، با اخلاق، دانشمند، پژوهشگر، قدرت تولید علم و از آن طرف مدیرانی لایق برای نظام است. الآن این سند بنیادین تحول آموزش و پرورش سال ها است خاک می خورد اما این سندی که پنتاگون طراحی کرده و یونسکو ابلاغ کرده کارگروه برای آن گذاشته می شود برای اجرایش. این چه معنا دارد، چرا این کار می کنید که مقام معظم رهبری به شما این چنین گله کنند. آیا اسلام، آیا ایران، آیا نخبگان ایران در طراحی مدیریت آموزش و پرورش مشکل و کاستی دارند که شما یک سند بسیار ضعیف، کسانی که در عرصه ی طراحی و برنامه ریزی آموزشی و حوزه های تربیتی منابع انسانی کار کرده اند می دانند این سند چقدر ضعیف است. شما آن را می خواهید اجرا کنید؟. این همان کرنش در مقابل جهان استکبار است. این همان کلام مقام معظم رهبری که می فرمایند مواظب باشید کسانی نیایند که این چنین کرنش در مقابل جهان استکبار داشته باشند. این مملکت ابوریحان بیرونی ها داشته، ابوعلی سیناها داشته، بزرگانی در عرصه ی علم و فن آوری داشته، بزرگانی در رابطه با طراحی برنامه های آموزشی داشته، این همه نخبه ی این مملکت سند تحول بنیادین آموزش و پرورش نوشتند و شما آن را کنار می گذارید و می گویید سند پیش پا افتاده ی که محصول آن انسان های سکولار است برای جامعه ی ایران طراحی و الزام می کنید و کارگروه می گذارید و در یکی از بندهایش می فرمایید مصوباتش الزام آور است. این چه رویه و روحیه ای است که شما دارید. ملت ایران زیر بار برنامه های تحمیلی جهان استکبار نمی رود.
هفته ی آینده هفته ی بسیار مهمی برای ایران است. باید توجه داشت بحث انتخابات، به ویژه انتخابات ریاست جمهور یک بحث مهم و مسئله ی فوق العاده است. مقام معظم رهبری و همچنین امام راحل عظیم الشأن در رابطه با معیارهای ریاست جمهور مطالبی بیان فرموده اند که من اندکی از آن ها را بیان می کنم.
فرمودند اولین ویژگی یک رئیس جمهور موفق این است که اهل ایمان و اخلاق و تقوا باشد. اهل بداخلاقی ، بی تقوایی و بی ایمانی نباشد. یک انسان با ایمان، با تقوا و بااخلاق. دوم، ولایتمدار باشد، نسبت به ولی فقیه اینگونه باشد که مطیع باشد. چون ریاست جمهور اساساً مشروعیت ریاست جمهوری خود را به واسطه ی تنفیذ ولی فقیه بدست می آورد. باید مطیع باشد. نه اینکه وقتی مقام معظم رهبری یک صحبتی کردند، او به شکلی عمل خلاف خود را توجیح کند و احیاناً خلاف رهبری سخن بگویند و عمل کند. باید ولایتمدار باشد. استکبارستیز باشد .در مقابل جهان استکبار این گونه نباشد که ضعف از خود نشان دهد. مردمی و ساده زیست باشد. علی بن ابی طالب به همگان نشان داد که فردی که در مصدر قدرت قرار می گیرد باید ساده زیست باشد. نامه نوشت به یکی از فرماندارانش و گفت شنیده ام که شما پای سفره ای رفته ای که فقرا به این سفره راه ندارند، پای سفره ی ثروتمندان رفته ای. بدان که من که مافوق تو هستم از دنیا یک قرص نان دارم با شیع اندکی از غذا. ساده زیست، مردمی و نه این که پای سفره ی مسئولان غذاهای الوان باشد، امکانات فراوان باشد اما مردمی که به او رأی داده اند و او را رئیس جمهور کرده اند در فقر غوته ور باشند. ساده زیست، مردمی. فرمودند علی بن ابی طالب من می توانم بهترین غذاها را بخورم چون خزانه دست من است. لیکن وقتی می بینم فقیری در گوشه ی سرزمین های اسلامی از فقر و گرسنگی خواب نمی رود من نیز مثل او زندگی می کنم. مسئولان ما باید این چنین باشند. شجاع، دلیر و مدبر باشد. فرهنگ اسلامی را بتواند در جامعه نهادینه کند، وحدت آفرین باشد، فعال باشد، سوء استفاده از قدرت نه خودش و نه خانواده اش نکنند و در یک کلام خود را وقف خدمت به اسلام، انقلاب و مردم کند نه اینکه رئیس جمهوری برای خودش یک فرصت و موقعیت بداند، یک مقام تلقی کند. خیر بلکه ریاست جمهوری را یک مقامی بداند جهت خدمت، یک فرصتی بداند جهت خدمتگذاری به اسلام و مسلمین و این مردم فقیر. به همین خاطر است باید در انتخابات مردم خیلی هوشیار باشند که فردی بیاید که بتواند مشکلات جامعه را برطرف کند. با نگاه اسلامی و انقلابی بتواند یاری خوب برای نظام باشد و نه باری بر نظام و این ویزگی این فرد است.
نکته ای که در آخر تذکر می دهم. هفته ی آینده هفته ی بسیار مهمی است برای ایران و همچنین برای استان. تمامی ستاد های انتخاباتی چه ریاست جمهور و چه شهر و روستا باید مراعات قانون و اخلاق کنند و به هیچ صورت برنامه های تحریک کنند، برنامه ها و سخنرانی هایی که موجب می شود جامعه دچار هرج و مرج شود انجام ندهد. از افرادی که مسئله دار هستند، از افرادی که مشکل دار هستند، از افرادی که با نظام زاویه دار هستند استفاده نشود. یک محیط اخلاقی و الهی و یک محیط انقلابی با شور و نشاط انقلابی بدور از گناه و آشوب و تحریک جامعه ایجاد کنند که خدایی ناکرده این حرکتی که می تواند برای نظام ما یک نعمت باشد در جهان و یک عنصر و مایه ی اقتدار موجب این شود که برای نظام ما دچار مشکل شود.
 |
 |
 |
نظرات